Встреча с Абсолютной Истиной довольно необычное для нас явление. Мы привыкли к встрече ограниченного с ограниченным, но встреча ограниченного с безграничным - достаточно редкое явление в нашем мире. Это необычное состояние можно примерно понять, стоя у берега океана, или разглядывая ночное небо. В такие моменты начинаешь понимать первую истину материальной жизни - мы ограниченные слуги бесконечного. И это бесконечное в первую очередь бесконечно интересно и бесконечно прекрасно. Проблема состоит только в том, что полюбовавшись на бесконечность, мы забываем о ней и возвращаемся к своей обыденности, прекратив духовное развитие. Ограниченное пока для нас важнее безграничного. И это наша болезнь, болезнь ограниченности.

А духовное развитие как раз и состоит в том, чтобы раздвинуть границы, чтобы видеть истину везде вокруг себя, чтобы видеть её проявления во всем, что нас окружает. В Индии говорят: «Подражай хорошему даже во врагах, и не подражай дурному даже в родителях. Внимай полезной речи, пусть она исходит от ребенка; и не слушай дурных речей, пусть они исходят даже от старца». И чем больше мы видим, что Истина проникает в каждый атом этого мира, тем проще нам в этом мире найти истинную дорогу к своему предназначению. Необходимо научиться не просто видеть этот путь, а еще и по нему идти. Это тоже наша стандартная проблема, нам кажется, что если путь виден, то вопрос решен, но это все равно, что увидеть штангу и думать что мы ее уже подняли. Если мы знаем, где в нашей квартире кухня, это еще не значит, что ужин появляется в ней автоматически... Нет, видение пути даже не начало пути, это просто возможность его начать.

И эта возможность открывается на время, позволяя нам увидеть отличие духовного возвышения от деградации. В Индии есть интересная пословица: «Благородный человек говорит лишь о достоинствах ближнего, хотя тот лишен их; низкий — говорит лишь о его недостатках. И хотя оба они лгут — первый идет на небо, а второй — в преисподнюю». Это видение отличий позволяет нам начать понимать мудрецов, нам только кажется, что мы их способны понять своими силами. Если бы мы действительно были на это способны, мы бы чувствовали стыд, раскаяние и вдохновение как можно быстрее поменять свою жизнь. Но пока мы понимаем только глупцов и чувствуем, что можно еще немного посовершать глупости, и нам кажется, что, наверное, ничего за это не будет. Пока мы понимаем только сумасшедших - это и есть признак сумасшествия. Так в одном известном госпитале для сумасшедших в Британии ввели новое правило по рассматриванию заявлений на работу. Все, кто нанимается на работу, должны будут пройти дополнительное интервью с пациентами, мнение которых будет учитываться при принятии окончательного решения. Поэтому, чтобы выйти из состояния сумасшествия, для нас так важна эта книга, которая учит нас пониманию мудрецов, святых, учит пониманию и самой Абсолютной Истины.

Мудрость - это видение связей. Так в Индии все знают, что процветание - это энергия Бога, и она приходит к человеку, который следит за своей чистотой, как внешней, так и внутренней. Но в наше время видение этой связи постепенно утрачивается. Осталась только чистота внешняя. Человек думает, что вполне достаточно просто навести генеральную уборку в своем доме и процветание в него обязательно придет. Теперь от всей чистоты осталось только поклонение венику, так как люди думают, что в венике заключено процветание, а не в удовлетворении Бога, который приходит только туда, где чисто и возвышенно.

Поэтому мало прибраться в чулане, надо еще и прибраться в своем сердце, ведь общение с Абсолютной Истиной происходит на уровне души, а душа находится в области сердца. Сердце - это как гостиничный номер на время пребывания души в материальном мире, поэтому в нем надо каждый день совершать генеральную уборку. Следить за чистотой своего сердца - одна из основных обязанностей человека, ведь то, что идет от сердца - до сердца и доходит. Поэтому наша молитва должна исходить из чистоты, чтобы дойти до бесконечной чистоты сверхдуши. Помните - путь к Истине начинается с чистоты и порядка.

Такая чистота души позволит человеку увидеть мир таким, каков он есть. Что вообще можно увидеть через грязное стекло? Мир представляет собой систему, которая постоянно поддерживается всевозможными энергиями. Чтобы что-то существовало, в это необходимо вкладывать огромное количество усилий. Посмотрите, сколько сил уходит на возделывание пресловутых шести соток, а что уж говорить о целом космосе. Если за огородом перестать ухаживать, он превратится в чистое поле через пару сезонов, и никто даже не узнает, что это раньше был чей-то участок. Но космос до сих пор не просто красив - он прекрасен. Любая красота является косвенным признаком разума. Но увидеть и понять проявление разума, может только разумный человек.

Таким образом, поддержание порядка, красоты и системы требует приложения огромного количества усилий. Так как без силы поддержания, любая структура прекращает свое существование и постепенно разрушается. Просто посмотрите на космос, который всем своим видом противоречит хаосу, да и второму началу термодинамики, согласно которому все звезды во Вселенной должны были бы уже давно погаснуть и даже атомы - распасться. Но система живее всех живых и даже не собирается разрушаться. Как долго сохраняется энергия взрыва? Доли секунды. Так почему же после этого необычного взрыва, энергия продолжает свое существование, а не растворилась в пространстве? В действительности ответ как всегда прост - да потому что космос был кем-то сотворен и до сих пор кем-то поддерживается. Еще сам Исаак Ньютон говорил фактически словами "Бхагавад-гиты": "Он пребывает вовеки и присутствует везде; Он управляет длительностью времени и самим пространством".

Николай Коперник, создавший теорию о том, что в центре всего находится Солнце, а Земля только вращается вокруг него, полагал, что эта модель демонстрирует мудрость Бога и говорил: "Кто еще мог бы поместить эту лампу (Солнце) в иную или лучшую позицию? ". Если есть закономерность и порядок – значит, где-то есть и разум, который этот закон и порядок поддерживает, так как порядок - является свойством разума. Ведь недаром нас с самого детства учат убираться. Сколько разума и сил надо приложить, чтобы создать механизм точных часов, но посмотрите на космос, как удивительно работает эта система, как точно все подогнано.

Альберт Эйнштейн, сформулировавший теорию относительности, так выразил эту мысль: "Гармония естественного закона открывает столь превосходящий нас Разум, что по сравнению с ним любое систематическое мышление и действие человеческих существ оказывается в высшей мере незначительным подражанием". Вселенная, как говорили ещё древние греки, является "Космосом", то есть прекрасно упорядоченной и гармоничной комплексной системой, состоящей из взаимосвязанных частей, каждая из которых подчинена особым законам, а все в целом управляются комбинацией общих законов. Так, что преследование какой-либо частной цели удивительным образом способствует достижению общей цели целого. Просто невозможно даже думать о том, что все это просто дело случая и не более того...

Аристотель утверждал что, каждая вещь в мире и вся Вселенная в целом имеет причину своего существования, но продолжать эту последовательность, цепочку причин до бесконечности нельзя, где-то должна быть Первопричина, которая уже не обусловливается никакой иной, иначе все оказывается безосновательным, "повисает в воздухе". Само присутствие нашей Земли является невольным доказательством существования разумного плана устройства Вселенной и Бога. Не об этом ли говорится в "Бхагавад-гите"?

Современная наука выяснила, что жизнь на Земле, появление человека и развитие цивилизации возможны только при наличии и сочетании чрезвычайно жестких и парадоксально маловероятных условий. Которые как бы изначально заложены в самой природе: фиксированного расстояния от Солнца (немного ближе к нему и - живые организмы сгорели бы, немного дальше - замерзли, превратившись в бесчувственные глыбы льда). Наличие вращения Земли, без которого на одной половине планеты царила бы невыносимая жара, в то время как другая была бы скована вечным льдом. Существование у нее определенных размеров спутника, обеспечивающего сложную систему циркуляции водных потоков; полезные ископаемые и ресурсы: уголь, металлы, нефть, воды и т.п., без которых не могла бы возникнуть и развиваться техногенная цивилизация, и т.д.

Более того, у современных ученых складывается впечатление, что вся Вселенная расположена и сориентирована таким образом, чтобы на нее можно было смотреть человеческими глазами! Существующая координация, взаимосвязанность и взаимозависимость этих факторов такова, что возможность ее "случайного" появления полностью исключается. Еще тот же Аристотель впервые заметил наличие в организме некоторых животных и в природе явно выраженных целесообразностей. Однако только современные открытия в биологии бесспорно доказали системный характер этих механизмов и их необходимость для существования и выживания практически всех видов живых существ.

В теории Дарвина есть интересная проблема, которая не находит своего разрешения. Исследования ископаемых организмов показали, что многие из них обладают органами, на тысячелетия предвосхищающее внешние условия среды, органами, которые в реальных условиях существования этих животных абсолютно бесполезны, но действительно понадобятся данному виду через сотни поколений, когда условия существования радикально переменятся! Возникает естественный вопрос, на который у современной эволюционной теории нет ответа: откуда у лишенного разума тела может быть такое удивительное понимание будущих перемен в природе и как оно может само вызывать в себе требуемые благоприятные мутации?! Может все-таки есть план развития и это стоит, наконец, признать?

Кроме того ученые обращают наше внимание на то, что некоторые живые системы принципиально не могут развиться в подобное целое из частей эволюционным путем так, как считает дарвинизм, а могут быть только созданы вместе, как единое органическое целое. К ним, например, может быть отнесена взаимосвязанная система сердца, легких и кровообращения у живых существ: невозможно себе представить, чтобы сначала, предположим, появилось одно только кровообращение без сердца, затем к нему постепенно "преставилось" сердце и начало перекачивать кровь и только после этого только начали развиваться легкие.

Другие специалисты указывают нам на интересную деталь - оказывается, что у всех наций и народов есть какие-то свои представления о Боге или о сверхчеловеческих силах. И хотя, в каждом народеесть атеисты, полностью атеистических народов на земле нет, и не было. И вообще, люди ведут себя довольно странно. Посмотрите, как в метро дают пожертвования бездомным. Ведь всем понятно, что это абсолютно невыгодное дело. Но что-то заставляет нас поступить нелогично, невыгодно, неразумно, может потому что в нашем сердце есть правила поведения, которые сформировались не на Земле, а в каком-то другом месте, месте более благородном, более духовном, бескорыстном и возвышенном? Почему время от времени мы поступаем как жители другого мира, противореча принципам выгоды и самозащиты? В нас живет какой-то другой кодекс поведения, явно основанный на идеях любви, добра и милосердия. Еще Кант, ясно показал, что человек в своих поступках и действиях руководствуется ценностями, которые не принадлежат этому материальному миру.

Другие специалисты указывают нам на существование в природе удивительной сверхъестественной красоты звездного неба, красоты закатов и рассветов, гармоничных картин природы, совершенного устройства тел живых существ и т.д. Все это будто специально предназначено для эстетического наслаждения разумного существа - человека - потому что помимо него в самой природе созерцать ее просто некому. Эстетическое наслаждение свойственно только разуму. Так для кого все эти прекрасные картины, для кого эти декорации? Театр не может быть результатом случайности, театр - это сложнейшая система эстетического наслаждения. И за ним всегда стоит режиссер...

Кроме того есть более сложное явление, которое тоже говорит о скрытой системе мироустройства. Это явление носит характер лестницы совершенства. Если все имеет уровни совершенства, значит, где-то есть совершенство идеальное. Эту концепцию в свое время разрабатывал Фома Аквинский. Мы видим, что все разделяется на ступени красоты. Есть явно уродливое. Есть некрасивое. Есть нормальное. Есть красивое. Есть прекрасное. И есть просто поразительное. И это поступенчатое развитие можно увидеть абсолютно во всем - в деревьях, в камнях, в животных, в людях - повсюду можно найти более и менее совершенные особи. Но эти разные степени совершенства не могли бы существовать, если бы для них не было реально существующей меры Абсолютного совершенства, которую, правда, мы не находим в материальном мире, но которая не может не существовать, и это совершенство - Абсолютная Истина! Таким образом, в этом мире все можно измерить, но мера не задается этим миром, мера приходит из мира нематериального. И именно эту меру мы и изучаем на страницах этого произведения.

И, в конце концов, если уж есть название Абсолютная Истина, то этим стоит поинтересоваться, так как назвать можно только то, что есть. А то чего нет - и имени ни какого не имеет...