В этом стихе перечисляются еще несколько поведенческих принципов, которые делают человека настоящим йогом и доставляют радость Абсолютной Истине. Мало быть йогом-физкультурником, для достижения истинного совершенства надо стать йогом-мудрецом. Такой йог-мудрец никогда не ставит другого человека в трудное положение и никогда не становится источником тревог, страха или неудовлетворенности для других. Желая добра каждому живому существу, он никогда не станет причинять другим беспокойств.

Истинное знание - это то, что избавляет от беспокойств, потому что ведет в мир, который и характеризуется именно этим признаком, мир, в котором нет беспокойств - вайкунтха. Знание, которое не ведет в духовный мир, становится носителем страданий и неприятностей. Поэтому, хотя может показаться, что йог иногда бывает назойлив со своей философией, в действительности его информация приносит только высшее благо, избавляя всех окружающих от страданий, даже если они и считают, что йог их немного достал своими рассуждениями о смысле жизни.

А доказательством того, что йог-мудрец несет действительно высшее знание, является его собственное поведение в неприятных ситуациях. В тот момент, когда его самого пытаются потревожить, он остается абсолютно невозмутимым. Если его знание совершенно, тогда он будет спокоен в любых, даже самых трудных ситуациях. Мы говорили о том, что истинное знание приводит к медитации. Поэтому йог-мудрец, обладающий истинным знанием, медитирует на духовный мир, в котором нет никаких беспокойств, а значит, внешние материальные обстоятельства просто физически не могут вывести его из внутреннего духовного равновесия.

И в первую очередь от чего должен избавиться йог-мудрец - это от зависти. В материальном мире простые люди очень радуются, когда получают то, что доставляет удовольствие их чувствам. Но те же самые люди начинают очень переживать от зависти, когда видят, что другие получают намного больше, чем он сам. Ему кажется, что если пить дорогое вино, это принесет ему больше счастья, чем пить дешевое. Он искренне в это верит, и это доставляет ему бесконечные страдания. Но жадность основана на иллюзии. Да, материя бывает разного качества, но концептуальных отличий нет. Какую бы человек ни сделал кровать, хоть из чистого золота, это принесет ему не больше счастья, чем кровать из не струганных досок.

Вся эта борьба за более качественную материю приводит к появлению врагов, которые только и мечтают, чтобы причинить друг другу какой-нибудь вред. Поэтому материалист постоянно находится в напряжении, ожидая от своих врагов какой-нибудь гадости. Он живет в ожидании мести и мучается от страха, что полностью отравляет его жизнь. И последней каплей для него становятся еще и бесконечные неудачи, которые преследуют его на каждом шагу. Настоящий йог-мудрец не обращает на это внимания и идет своей дорогой дальше. Он понимает, что неудачи - это естественное проявление в материальном мире. Их можно сравнить с дождем. Да, дождь - это неудачная погода, но мы все равно должны открывать свои зонтики и идти на работу, да, по лужам, да, промокая насквозь, но радостно идти и работать, исполняя свой долг. Пусть дождь идет своим путем, а мы пойдем своим. Так надо воспринимать все, что происходит в нашей жизни. Еще Аврелий Августин говорил, что люди испытывают страдания ровно настолько, насколько поддаются им. И в этом стихе говорится, что, обладая всеми этими вышеперечисленными качествами, такой йог-мудрец становится очень дорог Абсолютной Истине.

Когда нам дорога Истина, то все остальное теряет свою ценность. Так мы избавляемся от влияния иллюзии. Иллюзия - это энергия, которая заставляет нас видеть прекрасное в ужасном. Так, люди хвастаются друг перед другом, что на новый год так напились, что вообще не помнят, что было, но им рассказывают, как они всем испортили праздник, как они подрались с соседями, как сломали себе ребра, как выпали с балкона, как уснули в туалете и вообще, как все было здорово. Это и называется иллюзия, когда ужасная грязь начинает нам казаться величайшей ценностью. Так человек бросается откапывать в песке на пляже что-то блестящее, но находит просто осколок пивной бутылки.

Есть интересная индийская история на эту тему. Эта ситуация произошла в месте, где сжигают трупы умерших людей, которое называется Бхутаваса.

В этом нечистом месте жили два бхута-приведения - Карала и Уттала. Жену одного из них звали Дхумапрабха, а другого - Мегхапрабха. Оба бхута всё время спорили, чья жена лучше и красивее. Однажды они, гуляя со своими жёнами, увидели человека по имени Муладева, который проходил мимо этого места. Они схватили испуганного человека за руки и сказали: «А ну живо отвечай, какая из этих двух женщин прекраснее? Если скажешь неправду, убьём тебя на месте». А обе жены бхутов были безобразные ведьмы, страшные, как сама смерть, старые, по 108 лет. Если сказать мужьям правду, то ведь сожрут. Как же ответить и не соврать? Муладева подумал и сказал истинную правду: «Для всякого на свете прекрасна только его возлюбленная, и никакая другая». И бхутам пришлось его отпустить, так как придраться было не к чему.

Да, находясь в иллюзии, мы видим мир с той точки зрения, к которой привыкли. Это так называемый культурный детерминизм. Посмотрите, как в разных странах по- разному относятся к бедности и богатству. Богатые западные люди с ужасом смотрят на бедный Восток и думают, что там все должны быть несчастными. Богатый человек однажды узнает, что большая часть мира живет по его понятиям в ужасной бедности, и он не понимает, как это вообще возможно. Но он даже не может понять, что так считает только тот, кто измеряет бедность по уровню своего богатства.

В действительности, бедность и богатство - это соотношение, которое больше зависит от культурной составляющей, чем от сравнения уровня дохода в разных странах. Бедность и богатство - это то, что зависит от нашего восприятия. В бедной стране бедный человек чувствует себя счастливым, а в богатой стране бедный человек чувствует себя несчастным. Они оба бедны, но их точка зрения на бедность абсолютно разная, поэтому один страдает, а другой живет себе, ни о чем не беспокоясь.

Во многих странах живут люди, которые зарабатывают не больше 50 долларов в месяц. И что самое странное, эти люди спокойны и удовлетворены своей жизнью в своей бедной стране. А представьте себе западного человека с таким доходом. Он начнет воровать и убивать. Он будет проклинать свою жизнь и руководство страны. Он сопьется и деградирует, опустится на самое дно социума. А люди в бедной стране даже не считают себя бедняками и не верят, когда им об этом говорят.

Поэтому есть известная формула - простая жизнь и возвышенное мышление. Простая жизнь дает возможность и время для развития возвышенного мышления. А возвышение мышления дает возможность чувствовать себя счастливым в простой жизни. Разве мы не чувствовали себя счастливыми, когда выезжали на природу, в палатке, на чистом воздухе у костра, когда ели просто вареную на костре картошку? Разве это было горе, разве это было унижение и бедность? Нет, мы все вспоминаем об этих прекрасных моментах нашей жизни, которых, к сожалению, было не так-то много. Да, это не значит, что надо дома ставить палатку и печь картошку на костре, просто не надо жаловаться на жизнь, надо развивать здоровое мировосприятие, основанное на этой волшебной формуле: простая жизнь и возвышенное мышление.

Запомните, не увеличение дохода делает человека счастливым, а реальное мировоззрение, основанное на настоящей мудрости, которая способна вывести человека из иллюзии. Можно быть счастливым с абсолютно любым уровнем дохода, в абсолютно любой ситуации. Несчастье - это не внешние условия жизни, это наше неправильное отношение к этим условиям. Я помню, как служа в армии, не обладал ничем, кроме одной маленькой записной книжки и карандаша. У меня не было абсолютно ничего, я ел какую-то гадость и был все время занят тяжелым трудом. Но это было весело и интересно. Я ни разу не подумал, что это было время несчастной бедности. А я реально не имел денег. У меня их в принципе не было.

Так, во многих странах Востока сейчас люди становятся несчастными. Изнаете почему? Потому что туризм принес им новую идею, что их счастье должно зависеть от их дохода. До этого они знать об этом не знали. Они думали, что счастье - это большая семья, жизнь в здоровых условиях, хорошие отношения с соседями и духовный рост. Но тут приехал западный человек и стал их жалеть, поменяв им мировоззрение. От этой жалости Запад проявил милосердие и провел им спутниковое телевидение, чем окончательно сделал их несчастными и завистливыми. Теперь они не мечтают отправиться в паломничество, теперь они мечтают переехать жить на Запад...

Люди перестали воспринимать счастье как результат хороших взаимоотношений с окружающими и Богом, теперь они стали воспринимать счастье как количество денежных единиц. Раньше счастье зависело от отношений. Теперь счастье - это зависимость от денег. Человек перестал искать новых взаимоотношений как источник нового счастья, теперь человек ищет новых денег, чтобы купить новую вещь и хвастаться ею перед другими, вызывая в них зависть и жадность. Человек перестал думать, что счастье - это когда много отношений. Человек начал думать, что счастье - это когда много вещей. Он покупает вещь в надежде, что его теперь точно будут любить, ценить и уважать, а на деле его начинают ненавидеть и презирать. И вместо того, чтобы вернуться к системе установления хороших отношений, человек думает, что он просто мало купил вещей.

И все эти проблемы от зависти, которая проявляется во время сравнения себя с другими. Восточные люди сравнили себя с западными и "поняли" что они бедные и несчастные. Поэтому раньше страны были естественно разделены горами и морями, чтобы люди не завидовали жителям других мест. Теперь мы можем просто по телевизору посмотреть на другой уровень жизни и залиться слюнями от зависти. Одна телепередача может сделать человека несчастным на всю жизнь. Все, что он сделал, может показаться ему бесполезным и никому не нужным.

В результате, человек больше не хочет работать по призванию, а значит, ради собственного счастья, он начинает работать там, где больше платят, а значит, ради интереса работодателя. Так он получает деньги, но лишается удовлетворения от чувства выполненного долга. Одним словом, формула «простая жизнь и возвышенное мышление» учит нас йогическому мировосприятию. Это значит, что мы должны не столько думать об уровне дохода, сколько о культуре своего мировосприятия, культуре своих взаимоотношений, культуре своей духовной жизни. Не имей 100 рублей, а имей 100 друзей. Или стань проще, и люди к тебе потянутся...

Секрет йоги состоит в том, что уровень жизни измеряется не в долларах, а реальным счастьем, спокойствием и удовлетворением. Йог понимает одну важную вещь: внутренний уют намного важнее уюта внешнего. Поэтому йог может быть по современным меркам бедным, но по меркам истинной культуры он может быть самым богатым, да к тому же еще и самым щедрым.