В этом стихе говорится о том, какую йогу можно считать наивысшей, так как в наше время йогой называют все, что угодно. Но в действительности далеко не все то, что попахивает Индией, можно назвать йогой, да и в самой йоге есть достаточно строгая градация. Поэтому Арджуна ради всех нас спрашивает: какую йогу можно, собственно говоря, назвать йогой высшей пробы, йогой, которой действительно не стыдно заниматься, йогой, которая принесет полноценную пользу не только физическому телу, не только тонкому телу, но и душе. И ответ дан, и этот ответ крайне прост: Йога - это концентрация на личности Абсолютной Истины. Тот, кто видит в Абсолютной Истине – личность, и может честно называться йогом высшей категории. Когда йог понимает, что Абсолютная Истина имеет личность, и он все делает для этой личности, такое состояние сознания называется самадхи, или высшим совершенством.

Но современные псевдо-йоги вместо того, чтобы достичь высшего совершенства, играются с простыми материальными явлениями. Так, на других планетах этого мира существует другая сила притяжения, поэтому, когда на нашу планету иногда прилетают представители других форм жизни, они частенько показывают именно эти отличия. Одни парят над землей, другие ходят по воде. В ведах говорится, что многие личности, прилетающие с других планет, могут сохранять невесомость и на земле. И, вдохновившись этим необычным явлением, наши земные йоги-культуристы начинают имитировать эти способности, думая, что это признак совершенства йоги. Но нет, это признак глупости. Не понимая глубинных отличий, человек имитирует внешние достижения, это называется не достижением, а обезьянничеством. И это не признак возвышения, это признак деградации до уровня обезьяны.

Нет, все это не имеет никакого отношения к совершенству жизни. Оно состоит не в желании имитировать способности кошки, птицы или дельфина. Совершенство жизни состоит в желании думать о совершенстве, в желании думать об Абсолютной Истине. В ведах говорится, что Господу очень нравится, когда мы Ему предлагаем прекрасно пахнущие цветы. Но такими цветами могут быть и наши прекрасно пахнущие мысли, которые мы тоже предлагаем Господу. Такими цветами могут быть и те, кого мы вдохновили на то, чтобы тоже вместе с нами подумать об Истине, постараться ее понять, понять как личность, а не просто как вселенскую библиотеку. Мы иногда превращаемся в некультурных интеллектуалов, которые приходят в библиотеку за знаниями и оскорбляют библиотекарей. Нерасторопные, не могут дать мне то, что я хочу...

Нет, йога - это совершенство не в знании, не в физических отношениях, не в хождении по воде,йога - это совершенство во взаимоотношениях. И это совершенство выражается в желании служить друг другу и всем вместе служить другим. Йога - это умение видеть всех живых существ как членов своей семьи. Да, одни старшие, другие равные, третьи младшие, но все они мои родные и близкие. И то, что мы такие разные, - вовсе не проблема, наоборот, это создает возможность испытывать бесконечно разнообразные впечатления от общения друг с другом.

Йога - это желание сделать подарок Абсолютной Истине. Только подарок может нести в себе чувство и смирения, и любви, и благодарности, и жертвенности. Подарок включает в себя все прекрасные чувства, которые только у нас могут быть. Но надо быть очень аккуратным, понимая, что подарок может нести в себе негативное настроение материальной недостаточности. Мы можем подумать, что Абсолютная Истина нуждается в нашем подарке, и это осквернит его. Поэтому так сложно сделать подарок Абсолютной Истине, очень сложно что-то подарить тому, у кого и так все уже есть. Поэтому единственное, что мы можем подарить Богу, - это чистоту своего собственного сердца, которое выражается в желании бескорыстного служения.

Но чистота сердца - это самое сложное, что только может быть, а потому это и самый дорогой подарок. Современные йоги берут религиозные принципы любви и используют их для того, чтобы развить в себе мистические совершенства, чтобы выделиться среди других своими особыми умениями. Есть народные целители, которые используют маха-мантру, чтобы лечить людей, я знаю одного человека, который прикладывает Бхагавад-гиту к больному месту. И что бы вы думали? Человек действительно выздоравливает! Но это не будет подарком для Бога - это подарок себе самому. Мы взяли духовную практику и сделали себе подарок. Если человек делает что-то духовное, это еще не значит что он встал на путь духовного развития. Кому он хочет сделать подарок - вот в чем вопрос. Если себе, то это еще жадный материалист, а если Богу, то это уже начинающий йог.

Если подарок совершить сразу трудно, необходимо подготовить свое сердце к такому необычному для этой планеты действию. Наше сердце тем чище, чем шире наша способность заботиться о других. Шудра готов заботиться только о себе, его больше ничего в принципе не волнует. Вайшья готов заботиться о животных, о земле, о своих соседях. Кшатрий готов заботиться обо всех тех, кто входит в его подчинение. Он готов отдать свою жизнь за тех, кто от него зависит. Брахман готов позаботиться обо всех без исключения, это самый высокий уровень чистоты сердца в материальном мире. Но вайшнав - он еще выше, так как готов отдать свою чистоту Богу, а не наслаждаться ею самому. В этом его особая чистота и в этом его отличие от всех других йогов.

Чем выше чистота, тем выше аскетичность человека. Шудра готов к аскезе только ради себя самого. Вайшья - ради своей большой семьи. Кшатрий - ради своих подчиненных. Брахман - ради религиозных принципов. И только вайшнав готов на аскезу ради Абсолютной Истины. И жизнь проверяет нас на то, к какой аскезе мы готовы. Поэтому во времена трудностей мы должны заниматься самоанализом, так как именно в это время становится понятно, на каком уровне находится наше собственное сердце.

Однажды единственный человек, спасшийся после кораблекрушения, был выброшен на необитаемый остров. Он изо всех сил молился Богу о спасении и каждый день всматривался в горизонт, но никто не плыл на помощь.
Измученный, он, наконец, построил хижину из обломков корабля, чтобы защититься от стихии и сохранить свои немногие вещи.
Но однажды, побродив в поисках пищи, он вернулся и увидел, что его хижина объята пламенем, и к небу восходит дым. Случилось самое страшное: он потерял всё. Объятый горем и отчаянием, он воскликнул: «Боже, за что?».
Рано утром на следующий день его разбудили звуки приближающегося к острову корабля, спешащего на помощь.
— Как вы узнали, что я здесь? — спросил человек своих спасителей.
— Мы видели ваш сигнальный костёр, — ответили они.

Давным-давно Бхактисиддханта Сарасвати дал объявление в газету о том, что если любой человек согласится повторять 64 круга маха-мантры каждый день, то он обеспечит его едой, местом для жизни, и всем тем, что ему необходимо на всю его оставшуюся жизнь. Многие прочитали и пришли попробовать получить так много от духовной жизни, но так как они хотели просто получить, то у них ничего не получилось. Все постепенно разошлись по домам и продолжили тяжело зарабатывать себе на жизнь, питаться гадостью и жить в ужасных условиях. Если нет желания отдать сердце Богу, ничто не сможет помочь такому человеку. Мы сами, своими руками должны подготовить свое сердце для духовного совершенства, это наш собственный выбор, и мы должны его доказать себе и другим. Духовная жизнь - это не автомат по выдаче блаженства и решению материальных проблем, это знание о том, как этого можно добиться. Но без наших собственных усилий ничего не получится. Без труда не выловить и рыбку из пруда - уж не знаю, подходит ли эта поговорка для йогов... Тогда лучше расскажу другую притчу.

Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь Бог.
— Господи! Это Ты? — воскликнула она с радостью.
— Да, это Я, — ответил Бог.
— А что у Тебя можно купить? — спросила женщина.
— У Меня можно купить всё, — прозвучал ответ.
— В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.
Бог доброжелательно улыбнулся и ушёл в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время Он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.
— И это всё?! — воскликнула удивлённая и разочарованная женщина.
— Да, это всё, — ответил Бог. — Разве ты не знала, что в моём магазине продаются только семена?