В комментариях к этому стиху перечисляются все девять врат человека: глаза, уши, ноздри, рот, гениталии и анус. Когда все они очищены, значит, живое существо находится в гуне благости. В гуне благости зрение, слух и осязание воспринимают вещи такими, как они есть на самом деле. Человек в гуне благости становится чистым внутри и снаружи, что приводит к первичному ощущению счастья. Но мало воспринимать окружающий мир чистыми чувствами, этот мир должен ещё и отразиться в чистом зеркале человеческого сознания. Если сознание не чисто, то и отражение тоже будет не чистым.

У человеческого разума есть несколько основных функций - это способность запоминать информацию (смрити-шакти), способность анализировать информацию (вичара-шакти) и способность различать (вивека-шакти). Как видите, разум начинается с памяти, поэтому в ведах говорится, что когда человек утрачивает свою память, то приходит конец и его разуму. Наш разум начинается с того, что мы запоминаем информацию, которая после анализа позволит нам отличать низкое от возвышенного. Способность различать является высшим проявлением разума. А высшим проявлением способности различать является способность отличать материю от духа.

И для того, чтобы эта способность к различению развилась как можно скорее, в трактатах рекомендуется сразу следовать возвышенным правилам и ограничениям. Все правила поведения, которые описаны в трактатах, ставят перед собой все ту же цель - пробудить разум человека, в особенности его способность к различению. Правила, говорящие, что хорошо, а что плохо, что можно, а что нельзя, пробуждают вивека-шакти и дают ей возможность закрепиться в сознании человека. Правила позволяют понять, развивается ли моя способность к различению, или я только делаю вид, что такой умный и рассудительный.

Правила поведения - это внешнее проявление человеческого разума. И если человеку нравится им следовать, значит, внутри него пробудился истинный разум. Именно поэтому в нашем мире вседозволенности так сложно развить настоящий разум, а значит тем более трудно ожидать от людей мудрого поведения. Одни страны отменяют нормы морали и позволяют себе то, за что раньше расстреливали. А другие смотрят на них и думают, что это очень модно и теперь можно разрешать распутство и порок. Нам говорят, что у вас такая отсталая страна, у вас не разрешены однополые браки, у вас не продается марихуана в аптеках, вы не разрешаете проводить гей-парады на Красной площади. Мы не возьмем вас в ВТО. ВТО - это что, центр распущенности и гомосексуализма?

Если современная мораль - это мораль вседозволенности, то надо держаться от нее как можно дальше. Именно поэтому духовная философия встречает сейчас такие препятствия со стороны руководства и даже населения. Она изо всех сил пытается сохранить правила и предписания, а фактически она пытается просто сохранить человеческий разум. Ведь разум - это и есть способность следовать правилам. А если эти правила духовны, то такие правила приводят человека к области вечности, знания и блаженства.

Духовные правила даже в ведах не так распространены, как может показаться. В трактатах есть 14 направлений ведического знания, и 13 из них относятся к сфере исполнения материальных желаний. И только одно направление является по-настоящему духовным и называется адхьятма-видья. И для того, чтобы духовный разум пробудился, необходимо контролировать свои чувства, контролировать их с помощью правил. Есть интересная поговорка: сознание человека подобно песочным часам, чем полнее его сердце, тем пустее его голова. Именно поэтому влюбленные люди теряют свой разум, так как их чувства включаются на полную катушку.

Духовное воспитание призвано научить нас контролировать свои чувства, а значит никогда не выключать свой разум и особенно его функцию различения. Это является основой для счастливой человеческой жизни. Именно поэтому в ведах так много говорится о предназначении человека. Очень опасно исполнять чужие обязанности, так как человек не чувствует полного удовлетворения. Это занятие просто не соответствует его природе. Такая неудовлетворенность накапливается и в один момент приводит к полному психологическому срыву, во время которого чувства берут верх, а значит, разум полностью отключается. Такой человек постоянно недоволен (включены чувства), и как следствие он отупевает (отключается разум).

И, в конце концов, для чего нам нужен разум? Чтобы научиться ощущать себя вечной душой. Сейчас больше работают наши чувства, поэтому мы ощущаем себя мужчинами и женщинами, но когда включится разум, мы будем ощущать себя вечными душами. И это будет реальное ощущение. Поэтому защита правил и предписаний - это не просто личная религиозная жизнь человека, которая больше никого не касается. Это важно для всего человечества в целом, так как защищает саму систему активации человеческого разума, которая в последнее время просто утрачивается. Сейчас даже ученые поговаривают, что может быть, не человек произошел от обезьяны, а обезьяна произошла от человека. А глядя на некоторых людей, начинаешь с этим немного соглашаться...

Одной из защитной функции духовности является сохранение института монашества и вообще чистоты семейной жизни. Посмотрите, как много мы говорим на лекциях о важности верности и контроле чувств. Это не просто средневековые представления о любви, это реальная помощь в развитии вивека-шакти, способности человека к различению. Он должен видеть разницу между своей женой и чужой женой. Если все женщины стали для него видны как жены, значит, его разум полностью утрачен. Человек должен видеть разницу между своими вещами и чужими, если ему все вещи кажутся общими, то он превращается в вора и грабителя. За грабеж до сих пор сажают в тюрьму, а вот за разврат уже просто журят. Но причины одни и те же - потеря способности к различению.

В последнее время на консультациях все больше и больше слышишь одну и ту же жалобу - мне очень трудно принять решение, мне очень трудно выбрать. Фактически именно поэтому консультативная психологическая практика стала в наше время такой популярной. Вивека-шакти человека отключена, и он просто не может совершать выбор, так как не видит никакой разницы в том, что ему предлагает судьба. А теперь ответьте мне на вопрос, кто сможет помочь такому человеку? Сможет ли ему помочь простой психолог, которой сам ничему не следует и даже не знает этого простого закона? Конечно, нет!

Помочь такому человеку может только тот, кто сам следует правилам и предписаниям, тем самым включив свою способность различать. И помочь он может не просто, дав правильный совет, а научив человека, как он может самостоятельно включать у себя способность к различению. Поэтому на каждой консультации надо рассказывать человеку о правилах и предписаниях, о важности их выполнения и к какому чуду приведет следование этому процессу. Наша задача не помочь человеку совершить выбор, наша задача дать человеку знание о том, как развить в себе способность к различению.