Итак, подходя к завершению изучения этой главы, мы вдруг узнаём, что то, что мы изучали, ни больше ни меньше чем сама суть всех священных трактатов. И поняв это знание, человек обретает разум, способный поднять его над гунами материальной природы, над материальным миром, над рождением и смертью. Да, разум бывает разный, разум, позволяющий зарабатывать денег больше чем другие, отличается от разума, позволяющего не страдать, от того, что зарабатываешь денег меньше чем другие. Разум, полученный в результате изучения Абсолютной Истины, переносит человека на абсолютно другую платформу, на которой с одной стороны человек еще живет в этом материальном мире и выполняет все свои обязанности. А с другой стороны, он уже находится в мире духовном и точно понимает своё изначальное положение, положение счастливой души, наполненной вечностью, знанием и блаженством. Разум - это крылья нашей души, на которых можно улететь из мира временности в мир вечности.

Изучение Абсолютной Истины и служение Ей находится в области, где действует внутренняя, а значит духовная энергия. И человек в процессе самоосознания, даже иногда не заметно для себя самого, переходит эту невидимую границу материи и духа. Это происходит настолько легко и просто, что искатель начинает понимать это только тогда, когда вновь возвращается к своей материальной жизни. Вдруг он осознает - все, что с ним происходило на пути духовного развития, было явно неземного происхождения и явно отличалось от всего того, что он видел в этом мире. Одним словом, как всегда: что имеем, не храним, а потерявши плачем. Мудрецы говорят, что пока человек погружен в изучение Абсолютной Истины, он считается безгрешным, но как только он отходит от духовного развития, думая, что уже достиг просветления, все грехи возвращаются к нему в полном боекомплекте. Пока мы в воде - мы мокрые, но как только вышли из воды, сразу же начинаем обсыхать...

Бхагавад-гита моментально переводит нас на уровень духовного мировосприятия и подымает над страхом смерти. С самых первых стихов нам объясняется, что нет никакого смысла бояться смерти, потому что мы уже на протяжении только этой одной жизни умирали множество раз. У нас уже умерло тело ребенка и нам было дано тело подростка, потом умерло тело подростка и нам было дано тело взрослого человека. Затем умрет тело взрослого человека и нам будет предоставлено тело старика. Мы, конечно же, переживали по поводу этих изменений, но не так сильно, как по поводу смерти. В действительности мы уже привыкли умирать, но последняя смерть нас беспокоит больше всего, и только потому, что мы не поняли главного - это естественный процесс, происходящий постоянно, пока мы находимся в материально мире.

Мудрый человек философски смотрит на все эти перемены и не так сильно переживает. Когда у мальчика начинают расти усы, это признак того, что его тело в первый раз поменялось. Когда у него начинают выпадать волосы, это признак того, что опять произошла очередная смена тела. У женщины тоже есть соответствующие признаки, но мы не будем их описывать. Но мы же не проводим похороны, мы же не плачем над своим телом, мы просто понимаем, что тело поменялось и этого невозможно избежать. Можно конечно каждый день бриться или носить парик, но от этого прежнее тело не вернешь. Мы просто хотим быть похожими на предыдущее тело. Со старым телом нас слишком многое связывает, поэтому даже во время смерти мы не так радуемся тому, что получим новое и молодое тело, сколько переживаем по поводу того, что потеряем тело старое и больное. Мы привязаны к старью, нам жалко старье, потому что оно хоть и старье, но НАШЕ старье...

Мудрец должен научиться терпеть все эти изменения. Поэтому терпение - это основное качество, которое развивается на духовном пути. Мудрый - это по определению терпеливый человек. И вся наша жизнь учит нас терпению, поэтому она и основана на выполнении долга. Долг всегда связан с преодолением трудностей. Совсем не просто каждый день идти на работу, готовить завтрак, обед и ужин, платить по счетам. Но все это надо научиться терпеть, надо понимать, что не все в этом мире посыпано сахаром. В конце концов, это все подготовка к неприятностям по поводу очередной перемены тела. Готовь сани летом, а сознание к смерти с молодости...

Многие люди впадают в крайность и перестают исполнять свои долги. Почему это я стал вдруг всем должен? Мы все свободные люди, что хочу то и буду делать. Но такое желание полной свободы - не что иное, как проявление полного невежества. Мудрец знает, что обязанности даны нам самой Абсолютной Истиной для нашего же очищения. Мудрец знает, что в любой ситуации Абсолютная Истина обязательно пошлет нам какие-то трудности, чтобы мы с ними сначала героически справились, потом очистились, потом почувствовали счастье и в завершении благодарили Абсолютную Истину за то, что Она нам их послала, и сама же помогла от них избавиться. Только глупец сам лично отказывается от очищения, а значит и от своего счастья.

В ведах дается определение великого человека. Хотите стать великим? Вот формула - великим человек становится тогда, когда при любых обстоятельствах продолжает выполнять свой долг. Не об этом ли говорит Кришна Арджуне на поле битвы Курукшетра? И что стало с Арджуной - да, он стал великим, все знают его и все говорят о его подвиге. А как он себя вел? Он смог выполнить свой долг, хотя его трудности на этом пути, может быть, были самыми большими на этой Земле за все время ее существования. Когда понимаешь, с какими трудностями должен был справляться Арджуна, сразу понимаешь, что моя жизнь очень легкая, простая и добрая. Что жаловаться просто не на что, а даже если жалобы и есть, то это и не жалобы вовсе, а детское нытье - хочу еще одну шоколадку...

Поэтому когда нам встречается трудность, помните, эта трудность послана нам для очищения от нашей же глупости. Продолжая исполнять свой долг, мы очистимся, получим знание о том, что в этом мире все посылается Абсолютной Истиной и так поймем, что нам ничего не угрожает. Да, нам встретился трудный человек, да нам попалась трудная работа, да перед нами тысячи непростых испытаний, но все они посланы нам только для одного, чтобы научить нас мудрости. А мудрый человек всегда счастлив, потому что видит, что все в этом мире связано с Абсолютной Истиной, ведь без Неё и травинка не шелохнется...

Одним словом, формула Бхагавад-гиты такова: продолжай исполнять свой долг и это даст тебе духовное знание, а духовное знание поможет тебе победить смерть. Победить смерть может тот, кто становится невозмутимым и решительным. А, в конце концов, это и есть наш основной долг - обрести бессмертие. И цена за это бессмертие - терпеливое выполнение своего долга. Мы просто не сможем понять, что душа бессмертна, если перестанем исполнять свой долг. Без очищения нет и знания, поэтому любое обучение основано на терпении. Помните поговорку: терпи солдат - генералом станешь. А без знаний мы навсегда потеряемся в бесконечных лабиринтах размышлений, как в анекдоте: О Господи, если ты есть, спаси мою душу, если она у меня есть...

Как понять душу, которая приходит из другого мира без очищения сознания? Как понять, что если душа не рождается, значит, она и не умирает. А раз она не рождается и не умирает, значит у нее нет ни прошлого ни будущего, она всегда живет в настоящем. Поэтому на востоке практически нет точной хронологии событий прошлого. Ни кого это особенно и не волнует. Было да и было, главное, как нам это знание поможет понять вечную душу, а в каком точно году это произошло, не так уж и важно. Для западного мира главное, когда это точно произошло и как, а вот выводы никого особенно не интересуют. Главное знать когда, а не зачем. Это и есть материальное мышление. Все хорошо знают, что и когда произошло, а о том, что такое жизнь и смерть, ни кто даже говорить не хочет. Мы знаем, сколько точно времени, у каждого есть часы, но что делать в момент смерти, не знает ни кто...

Но в Бхагавад-гите дается и еще один секретный совет - совет как стать безгрешным. Что может быть важнее этого секрета. И он открывается нам, если мы чисты. Для чистого человека все секреты становятся кристально понятными. И этот секрет состоит в следующем: что бы человек ни делал, если он помнит, что душа бессмертна, он не навлекает на себя греха. А что значит помнить, что душа бессмертна - значит вести себя, как бессмертная душа - делиться со всеми вечностью, знанием и блаженством. Будем надеяться, что это секрет станет понятным и нам, пока еще грешным и невежественным...