Все хотят изменить свою жизнь, и эти изменения имеют свою классическую последовательность. Сначала человек пытается действовать внешними способами, меняя мир вокруг себя, но мир не очень-то согласен меняться по нашему первому требованию. Да, мы можем переклеить обои, но от этого стены дома не раздвинутся. Светлые обои действительно делают помещение на вид просторнее, но в действительности размер помещения не увеличивается ни на миллиметр. Современная психология действительно достигла больших успехов в переклеивании обоев, мы за это ей очень благодарны, но нас интересует следующий шаг. А нет ли под этими обоями прохода в соседний дом? Нет ли там выхода на бескрайнее поле или прямо в космос, а может даже и в другой мир, в мир духовный? Помните сказку о золотом ключике? Что-то в этом есть...

Может быть, мы так увлеклись созданием позитивного настроения, легкого мышления и радостного общения, что за всей этой мишурой материальной радости не заметили отсутствия глубины? Да, мы владеем широкими познаниями, но не глубокими. Наши познания упираются в две границы: с одной стороны рождение, а с другой стороны смерть. И все, больше нам ничего не известно. Мы зажаты в тисках рождения и смерти, и эти тиски сдавливают нашу душу, и однажды мы не выдерживаем и пытаемся вырваться на свободу, разжать тиски, поговорить о реинкарнации, о вечности души, о жизни после смерти. Думать о жизни как о промежутке между рождением и смертью - это все равно, что жить в гробу. И сколько бы мы не искали новой информации, это не поможет. Надо идти методом углубления, искать ответы на вопросы: почему и зачем.

Великие цивилизации, ставившие своей целью оставить о себе след или войти в историю, были очень быстро стерты с лица земли. И хорошо, если от них осталось хотя бы название, да и названия уже никто не помнит, откуда произошли и что означали. Пирамиды - это обсерватории, туалеты, или гробницы? Поэтому после долгих и бесполезных усилий человек понимает, что изменить что-то действительно концептуально в своей жизни можно только посредством перемен внутренних. А это значит, что надо менять систему мировосприятия. Если счастья не удалось достичь физическими действиями, может его можно достичь действиями более тонкой природы? Если дверь невозможно взломать, может ее взять да и открыть маленьким ключом? Просто найти такой ключ, который подходит именно к этому замку...

И это действительно так, именно этим и занимается йога. Йога - это набор ключей от всех дверей этого мира. Йога не меняет мир, йога пытается жить с миром в мире, но ставит своей целью поменять точку восприятия этого мира. Не обязательно что-то менять, чтобы это понять. Так, например, от картины надо немного отойти, чтобы понять, что на ней нарисовано... И в первую очередь йога пытается найти цель того мира, который мы пытаемся изменить. Если не понимаешь цели прибора, может не надо его подстраивать. Очень опасно крутить винтики и краники прибора, назначение которого не ясно. Поэтому переход на другой уровень счастья начинается с того, что человек перестает думать, что мир не имеет причины, что мир никем не управляется, что мир не имеет цели. Это та платформа, с которой надо уйти, чтобы начать восхождение по лестнице счастья. Мало найти лекарство от очередной болезни, надо научиться быть счастливым во время болезни. Вот это действительно шаг вперед.

Это концептуальная ошибка современного представления о счастье. Человек думает, что при определенном качестве материя начинает автоматически приносить счастье. Возьмем для примера стул. Каким он должен быть, чтобы любой, кто на него сядет, сразу же стал счастливым? Он должен быть золотым, или из красного дерева, с подогревом, или с выходом в интернет? В одном магазине я видел стул за миллион рублей. И размышляя об этом, начинаешь понимать, что дело не в стуле, а в том, кто на нем сидит. Так и абсолютно во всем остальном, что бы нас ни окружало, нельзя достичь уровня автоматического счастья, потому что такого уровня в принципе нет. А вот наше сознание может испытывать счастье в окружении абсолютно любой материи. Ведь недаром говорят, что с милым рай и в шалаше...

Лестница счастья реально существует, но чтобы встать на ее первую ступеньку, надо начать сомневаться в том, что мир - это случайное соединение материальных элементов, и раз все это случайно, да еще в конце мы все умираем, то и смысла никакого в жизни нет. Однако даже атеист понимает, что жить надо по правилам, что есть честь и достоинство, что есть жизнь человеческая, а есть жизнь скотская. Каждый хочет, чтобы о нем хорошо думали, чтобы уважали и ценили. И это всех окончательно запутывает, так как с одной стороны кажется, что мир - это случайность и надо жить, как попало, а с другой стороны невооруженным глазом видно, что все живут по правилам и хотят жить как можно возвышеннее и благороднее.

Это похоже на ситуацию, когда родители сначала думают, что ребенок - это случайное порождение материи, которое надо воспитать определенным образом, и он будет их произведением искусства. А потом оказывается, что у него есть свой характер, свои желания, своя цель жизни, и он спокойно идет сам к ее осуществлению, а они ему только мешают... Одним словом, как только человек начинает сомневаться в том, что мир - это просто случайность, и пытается найти его цель, он встает на лестницу счастья и может начать по ней идти. А движение по этой лестнице осуществляется методом обучения. Если придумывать свои теории, то движения тоже не произойдет. Так, иногда человек вроде бы начинает понимать, что мы произошли не от химии, но не желая узнать истину, придумывает какой-нибудь бред про инопланетян или параллельные миры. Он понимает, что в этом мире есть какой-то другой план жизни, но не желает о нем узнавать, поэтому продолжает дальше вариться в своих иллюзиях.

Кстати, узнать такого человека, который подошел к духовному развитию, но не смог его начать, очень просто: он признает, что есть духовное знание, изложенное в духовных трактатах, но думает, что в разных трактатах изложено разное духовное знание. Он не видит, что у этого мира один план, поэтому, принимая какой-то путь развития, начинает доказывать его превосходство и бороться с другими направлениями самоосознания. Это значит, что человек как был материалистом, так и остался. А значит, ни о каком счастье речи пока быть не может. Он продолжает страдать, как и страдал, только страдает уже по другой, более тонкой причине.