Итак, сегодня мы будем говорить о том, что знание бывает разное. И знающий человек еще вовсе не обязательно человек разумный. Разве можно назвать разумным человека, который знает, например, как воровать. Такое знание делает его опасным для окружающих. Пустили бы вы к себе домой человека, который хорошо владеет этими познаниями? Я не раз сталкивался с подобными специалистами, и честно говоря, больше я их к себе домой не приглашаю. Но многие в наше время именно так и считают: о, это такой разумный человек, он так много украл, но его никак не могут поймать. Нет, негативные виды знаний могут сделать человека преступником и негодяем. Поэтому знание знанию рознь - и мы должны как следует заботиться о чистоте тех знаний, которые получаем: ведь именно на основе накопленных знаний мы и принимаем основные решения в своей жизни. Знания как советники живут в нашей голове, и когда приходит время делать выбор, они все собираются на совет и принимают какое-то решение и далеко не факт, что полезное. И если негативных знаний слишком много, то они могут своим большинством передавить знания позитивные. Наша голова - это маленькая дума, в которой спорят друг с другом различные виды знаний, как представители различных политических партий.

И сутью любого обучающего процесса является получение знаний, которые могли бы противостоять всей глупости, которая накопилась в нашем сознании, а накопилось ее довольно много. И мы пойдем другим путем: будем брать не количеством, а качеством. Надо получить немного знаний, но знаний очень сильных, знаний очень тяжелых, таких знаний, которые могли бы перевесить накопленную глупость и позволить нашему сознанию принять верное решение. Поэтому духовного учителя на санскрите называют гуру, от этого произошло русское слово гиря, это значит, что он дает очень тяжелые знания, которые прижимают наше сознание к фундаменту и не дают ему улететь за глупыми мечтами и фантазиями. Поэтому в трактатах говорится, что каждый должен быть гуру. Это не значит, что теперь надо всех учить налево и направо, это значит, что мы должны жить, основываясь на глобальных идеях и делиться этими глобальными идеями со всеми окружающими. Чем мы делимся - так мы и живем. Если мы делимся глупостями, то мы и живем глупо, а если делимся мудростью, то и живем мудро.

Поэтому мудрость в нашем мире приравнена к величайшим ценностям. Когда нам становится плохо, мы идем не к молодым, не к красивым, не к богатым, не к здоровым - мы идем к мудрым. Мудрец может быть беден, стар, болен и некрасив, но люди идут к нему толпами, потому что понимают: он накопил самое ценное богатство материального мира - тяжелые знания - знания, которые действительно могут что-то решить, знания, которые могут стать фундаментом нашей жизни. Ведь если под моим домом нет фундамента, то он может рухнуть в любой момент. Его просто унесет порывом ветра, и я его больше никогда не увижу. Почему современный человек так несчастен - он чувствует, что живет в ненадежном доме, стены его жизни трещат по швам и абсолютно не на что опереться. Нам нужны опорные знания. Знания, которые бы сделали нас счастливыми в любой внешней ситуации, какой бы она ни была. Знания о рождении, болезнях, старости и смерти.

Это четыре стороны фундамента жизни, но люди боятся говорить на эти темы, а значит весь мир боится строить фундаменты под своими домами. Так что же это за мир - это мир депрессии, мир ненадежности, мир психических расстройств и надежд только на одни стены. Вместо фундамента мы строим тяжелые, высокие и толстые перегородки, в которых сами и запутываемся, превращая свою жизнь в лабиринт. Это деньги, здоровье, молодость, информация, карьера, красота. Но мы видим, что обладая всем этим, человек вовсе не становится счастливым. Это по определению проходящие вещи. Они относятся к категории чан-чала. Чан-чала - это характеристика удачи. Она непоседлива, как женщина, и легко меняет свое настроение. Она капризна по определению, и никто не знает, в какой момент начнется ее каприз. Да, все, на что надеется современный человек - это капризная, ненадежная и двойственная энергия, которая в любой момент может поменять к нам свое расположение. Эти виды энергий точно не могут являться для нас опорой.

Нам необходимо то, что никак не зависит от денег, от красоты, от молодости, от карьеры, от здоровья и от количества информации - нам необходима мудрость. А мудрость - это знание о вечном, потому что именно этим она и отличается от всех видов временных знаний. Стены, о которых мы говорили, находятся под прямым влиянием времени. Время точит эти стены каждую секунду, какое-то время мы можем сопротивляться, пока у нас есть еще силы. Мы изо всех сил пытаемся удержать свою красоту, свое здоровье, свое положение в этом мире. Но противостоять стихии долго невозможно, рано или поздно она пересилит нас, так как стихия неумолима и мы лишимся того, на что рассчитывали. И останется только вечное. Да, временное обязательно должно быть разрушено, чтобы показать нам, а есть ли у нас вечные накопления, есть ли у нас фундамент жизни, есть ли у нас то, что мы можем оставить своим потомкам. Есть ли у нас вечное счастье или мы накопили вечную депрессию. Поэтому человек мудрый спокойно относится к жизненным трудностям. Он понимает: если его дом подняло ветром - о, это только для того, чтобы проверить, а есть ли под ним хороший фундамент.

Поэтому мудрость - это не дешевка. Мудрость - это не то, что можно получить, слушая в расслабленном настроении, как в театре, кино или цирке. Мудрость - это то, над чем надо действительно хорошо потрудиться, чтобы замесить хороший бетон, который бы потом служил нам верой и правдой всю оставшуюся и жизнь, и самое главное - даже после этой наше жизни. Да, мы говорили о том, что мудрость - это знание о вечном, а это значит, что это знание так же обладает этой характеристикой вечности и переходит с нами в следующую жизнь. Именно поэтому многие уже рождаются восприимчивыми к мудрости и сразу же все понимают. А кому-то надо начинать с самого начала и проходить каждый урок с желанием как следует разобраться в том, что я ищу: вечное или временное, так как мудрость - это и есть поиск вечного. Мы все ищем вечных отношений, вечной любви, вечной дружбы, вечного заработка, вечного здоровья, вечного металла... Но ищем не там и не так.

Говорится, что если мы долго что-то ищем и никак не можем найти, то с каждой секундой увеличивается вероятность, что мы просто ищем не в том месте. Чем больше человек ждет счастья, тем больше вероятность того, что он его просто не там ждет. Мы назначили свидание счастью, но стоим не у того памятника, не у того входа в метро. И в чем ошибка? Ошибка в том, что мы ищем счастье во внешнем, а оно прячется во внутреннем. Мы прикладываем усилия телом, а надо прикладывать усилия сознанием. Да, поиск счастья - это работа над самим собой, над своим мышлением, над своим сердцем. Даже в психологическом плане посмотрите: два человека просыпаются утром и смотрят на рассвет, один полностью счастлив и умиротворен, а другой ненавидит и утро, и рассвет, и солнце, которое мешает ему спать. И эти два человека отличаются своим внутренним миром. Они по-разному видят мир, потому что их внутренний мир разный.

Именно поэтому занятия йогой начинаются с матры ШАНТИ, ШАНТИ, ШАНТИХИ - мира, мира, умиротворения! Если мир будет внутри нас, то и мир который мы видим тоже предстанет перед нами в позитивном виде. И работа внутри по определению очень нелегка, так как требует признаваться себе в своих собственных несовершенствах. Сейчас, когда художник не умеет рисовать, он называет свое творение современным искусством, наверняка в вашем городе есть музей современного искусства. И если вовне мы еще можем как-то обмануть окружающих и назвать свою неумелость личностным самовыражением, то внутри так сделать уже не получится. Если уж счастья внутри нет, то как себя не настраивай на то, что оно есть, больше его не станет.

Именно этим и занимается современная психология: просто представьте, что у вас есть счастье - но его НЕТ! Современные психотехники учат человека представлять, а не иметь. Просто представьте себе, что вы пианист, хирург или пилот самолета. Представили?, теперь выкиньте из ума желание это проверять. Оттого, что мы представили, мы не стали этими специалистами. Надо потратить полжизни, чтобы овладеть этими специальностями. Представьте себе хирурга, который 6 лет представлял себе, что учится на хирурга. Вы пошли бы к нему на операцию? Так и современный человек всю жизнь представляет себе, что он счастлив, но однажды просто не сможет больше врать самому себе - и это называется кризисом среднего возраста. Надо постараться им воспользоваться и начать что-то реально менять.

И это, как мы выяснили, не просто знание. Знание, которое легко понять, по определению не очень-то и знание, так как не требует изменения сознания. Над настоящим знанием надо потрудиться, попотеть, поломать свои мозги. Не просто в мире временного думать о вечном. Сколько усилий надо приложить, чтобы понять одну простую вещь: мы как души вечны, но наше тело временно. Поэтому духовное знание выходит за рамки материального тела и помогает нам тоже выйти за эти временные границы. Сейчас полезными знаниями считаются только те, которые решают проблемы тела. Начните говорить о секретах здоровья и отбою не будет от желающих послушать. Но как только мы начинаем говорить о здоровье души, все сразу разбегаются, потому что это тяжелое знание, но это и признак того, что оно сможет стать нашим фундаментом для правильного мировосприятия.

Знание о том, как есть, как спать, как совокупляться, как защищаться, как находить травки во время болезни - это знание считается животным или находящимся под влиянием гуны невежества. Любая кошка знает, как найти еду, как сладко поспать, как создать семью, как защититься от других кошек и как по запаху найти нужную травку во время болезни. И когда мы начинаем делать то же самое, когда мы познаем все тонкости этих действий, то очень собой гордимся, даже не подозревая, что настоящее обучение еще даже и не началось. Настоящее обучение начинается со знания о вечной душе, которая находится во временном теле. Именно это знание и называется знанием в гуне благости. Запомните: когда мы говорим о благости, мы говорим именно о душе, а не о чистоте, молодости, здоровье, красоте и процветании.

Материальное знание, знание в невежестве - это знание о том, как окружить комфортом наше материальное тело. Знание духовное - это знание о том, как окружить комфортом нашу вечную душу. Но в наше время все боятся получать духовное знание, так как чувствуют великую ответственность и серьезность данного вида обучения. Знание о вечности души - это самое великое, что можно узнать в этом мире, и это немного пугает своей ответственностью. Но это действительно что-то серьезное, что можно совершить в своей жизни, это настоящий подвиг. Поэтому духовных искателей еще называют подвижниками. Я расскажу одну притчу на эту тему.

Однажды один учитель объяснял своему ученику, что есть два типа людей. Один хочет заработать 100 золотых и в течение всей жизни у него это действительно получается. И все говорят, что он добился настоящего успеха в жизни. А другой ставит перед собой цель заработать 10 000 золотых и за всю жизнь у него получилось заработать только 1000 золотых. И все вокруг говорят, что он потерпел неудачу, что жизнь его не удалась. Не так ли говорят сейчас о духовных искателях? И секрет в том, что неудачи в великих делах приносят в сотни раз больше пользы, чем удачи в мелких делишках. Поэтому настоящий успех в человеческой жизни - это не бояться заниматься великими делами.