Сегодня мы будем изучать не просто знание, а самое сокровенное знание. Тайну из тайн. Мы будем говорить об устройстве нашего тела, которое не так просто, как кажется на первый взгляд. Материальное тело уже достаточно подробно разобрано медицинской наукой, однако все равно нет единой системы лечения. Запад пользуется одной системой, на востоке популярна аюрведа. Одни врачи борются с болезнью, другие восстанавливают баланс всего организма в целом. Поэтому больному иногда приходится переходить из одной системы оздоровления в другую, но все потихоньку сходятся во мнении, что причина грубых физических расстройств находится не в грубом теле, а в нашем сознании, которое даже так и называется - тонкое тело. Те болезни, которые мы видим в грубом теле, это отражения проблем, которые происходят в теле тонком.

Конечно же, избавляться от симптомов, не имеет ни какого смысла, поэтому сейчас так всех интересует, что же там происходит, в нашем тонком теле, поэтому сейчас так популярна психология. Оказывается, мало утром помыться, надо еще и привести в порядок свое тонкое тело. Так, например на востоке утром ставят на тело тилаку. Это особые знаки, которые хотя и ставятся на грубое тело, но гармонизируют наше тонкое тело. Прикасаясь мокрым пальцем к определенным участкам тела, йог произносит мантры и меняет природу нашего тонкого тела. Это энергетические точки, которые должны быть включены рано утром, иначе тело не считается проснувшимся. В кончиках пальцев так же находятся энергетические центры - чакры, поэтому танцовщицы красят свои пальцы в красный цвет, что потом переродилось в маникюр. Но секрет в том, что достаточно кончиком пальца прикоснуться к нужному месту на теле и этот энергетический центр активируется, причем это надо делать именно безымянным пальцем.

Кроме того, каждая часть нашего тела связана с определенной частью космоса. Поэтому тело человека и называют микрокосмом. И прикасаясь к определенным частям тела, мы связываем себя со всей вселенной, становимся ее проводником, соединяемся с мировыми силами, становимся частью мирового пространства, а не отрезанным от всего мира куском спящей материи. Вот это действительно космоэнергетика, проверенная тысячелетиями миллионами йогов. Но самое главное, что прикосновение к телу с мантрами, напоминает нам и нашему телу, что мы не просто кролики, которые должны найти морковку и съесть ее. Наше тело - это храм души, поэтому надо позаботиться и о желаниях души. А душа хочет вечности, знаний и блаженства, но как часто, исполнив потребности грубого и тонкого тела, мы забываем о самой важной части своего тела, о потребностях души.

Для интересующихся могу даже сказать мантры:

лоб: ом кешавайа намаха
живот: ом нарайанайа намаха
грудь: ом мадхавайа намаха
шея: ом говиндайа намаха
правый бок: ом вишнаве намаха
правая рука: ом мадхусуданайа намаха
правое плечо: ом тривикрамайа намаха
левый бок: ом ваманайа намаха
левая рука: ом шридхарайа намаха
левое плечо: ом хришикешайа намаха
верх спины: ом падманабхайа намаха
низ спины: ом дамодарайа намаха
затылок: ом васудевайа намаха

Так, первая потребность души, поиск знания - это не часть жизни, которую мы посвящаем обучению в юности. Это не обучение в школе или институте. Поиск знаний - это наше изначальное качество, качество души. Мы не можем без поиска знания, но очень быстро устаем от обучения, потому что получаем не знание, собственно говоря, а суррогат знания. Мы получаем информацию, которая не дает нам возможности избавиться от страданий. Мы получаем информацию, которая не позволяет нам найти истинные счастье и любовь. Если мы тонем в болоте, а на берегу стоит учитель и вместо того, чтобы протянуть нам ветку начинает нас обучать физике, химии или математике, это не позволит нам выбраться из болота. Никакие материальные знания не позволят нам решить вечные материальные проблемы, потому что проблема не решается на том уровне, где она возникла. Из болота можно выбраться, только если кто-то протянет руку с берега. Поэтому мы ищем знания другого порядка, знания духовные, только они могут нам дать реальное решение материальных проблем. К сожалению, именно с этими знаниями сейчас наблюдается некоторая проблема. Поэтому Бхагавад-гита это справочник по духовному знанию, позволяющий очень быстро получить все основные знания по этому предмету.

И в этих стихах дается решение - для того чтобы решить материальные проблемы, надо перестать все время думать о материи, а начать искать время для того, чтобы подумать о тонком теле и душе. Ведь о чем мы думаем, то мы и получаем. Сейчас очень популярна идея визуализации. И действительно все наши желания исполняются, правда, есть одна тонкость, они исполняются не так, как мы хотели и не в то время, на которое мы рассчитывали. Помните историю о том, как один путник так устал, что начал молить Бога, чтобы тот послал ему коня. И мимо него вдруг проезжала конница царя. Царь заметил, что один его жеребенок захромал и решил, что его надо отправить обратно в конюшню. Он огляделся вокруг и заприметил путника, грустно бредущего на дороге. Позвав его к себе, он приказал ему взвалить жеребенка на плечи и отнести в его конюшню. И этот усталый путник побрел обратно, откуда пришел, проклиная свое собственное желание заполучить коня.

Поэтому самая большая проблема визуализации состоит в том, что если мы медитируем на материальные желания, то они, конечно же, исполнятся, но кроме страданий ничего не принесут, потому что материя по определению состоит из временности, невежества и страданий. Поэтому трактаты рекомендуют медитировать не на грубое, а на тонкое, на дух, развивать в себе духовные желания, потому что дух или антиматерия по определению состоят из вечности, знания и блаженства. Даже ученые готовы душу дьяволу продать, за право первыми найти антиматерию. Но антиматерия находится не физическими опытами в адронном коллайдере, а самоосознанием с помощью методов йоги. Именно этим мы с вами в данный момент и занимаемся - йогой разума.

Это суть учения о йоге, суть учения Бхагавад-гиты, чтобы стать счастливым, надо научиться думать об источнике всего счастья, об Абсолютной Истине, о Кришне. Истина открывается тому, кто о ней постоянно думает, так и счастье приходит к тому, кто постоянно думает об его источнике. Почему у нас нет счастья, почему истина не открывается нам, потому что мы думаем только о себе. Поэтому вся человеческая культура постепенно подводит нас к этому секрету. Перестань постоянно думать только о себе, хватит быть эгоистом, начни сначала хотя бы думать не о себе, а об окружающих, о их счастье. Сделай что-нибудь для ближнего бескорыстно. Стань гостеприимным, совершай пожертвования, научись отдавать, а не только накапливать и прятать.

Кто такой культурный и воспитанный человек - это тот, кому больше нравится отдавать, чем брать. Попробуйте с чего-то очень простого, приготовьте дома пирог с вареньем и раздайте его у себя на работе или соседям, вы увидите, как это ни просто, но какое счастье это приносит. И секрет в том, что это более тонкое счастье, это счастье не физического тела, а тела тонкого. Тонкое тело радуется, когда мы угощаем других. А можно еще и обрадовать свое духовное тело, для этого надо раздать не просто вкусный пирог, а освященный пирог. Правда, в наше время люди разучились освящать пищу. Но если хотите, я могу сказать вам мантру для быстрого освящения вашей пищи, она звучит очень просто, надо всего лишь три раза произнести: ОМ ШРИ ВИШНУ! Что так и переводится - слава Всевышнему!

Секрет медитации, а сегодня мы должны научиться самой ее тайне состоит в том, что не надо целый день проводить в медитации, сидя под деревом, и думая о будущем счастье. Это не медитация, а самая обыкновенная духовная лень. Надо жить так, чтобы все наши действия были направлены на достижение высшего счастья. Тогда вся наша жизнь превратится в медитацию. Да, если человек работает на заводе, но делает это ради счастья Бога и всех Его детей, то его работа на заводе тоже становится медитацией. Легко работать ради удовлетворения директора, а вот работать, чтобы удовлетворить своей работой Бога, это уже самая настоящая йога. Нужно так организовать свой день, чтобы все двадцать четыре часа в сутки мы могли действовать, думая о смысле жизни. А смысл жизни - это вспомнить о своей душе и начать выполнять ее желания.

Недавно произошла одна интересная история. В Голландии в одну из клиник был доставлен пациент, находящийся в коме. При этом все стандартные попытки привести его в чувство, такие как искусственное дыхание и массаж сердца, не давали результатов. Тогда медики приняли решение провести интубацию и ввести в гортань специальную трубку, для чего им пришлось вынуть из полости рта пациента зубной протез. В результате этой процедуры через полтора часа у больного восстановилось сердцебиение и дыхание, а через неделю он пришел в себя и попросил вернуть его протез. Однако специалисты не смогли вспомнить, куда положили его во время реанимационных мероприятий, и тогда сам пациент в деталях описал место, где его вскоре и нашли.

Удивленные врачи поинтересовались у мужчины, откуда он знает такие подробности, и в ходе беседы с ним выяснили, что в момент клинической смерти этот человек видел себя сверху. Он даже смог описать в мельчайших подробностях действия врачей и признался, что очень старался дать понять, что еще жив. Этот случай в очередной раз позволил ученым сделать вывод, что человеческое сознание существует независимо от мозга и тела. Впрочем, только ортодоксальные ученые до сих пор в этом сомневаются, а представители паранауки давно воспринимают выход из тела и посмертный опыт человека, как достоверные факты.

В нас живет вечность в виде души, поэтому нам так интересна вечность, поэтому нам так не хочется умирать. А значит, одной из целей жизни является найти науку о вечности и в ней как следует разобраться. Мы должны стать специалистами в вечности, тогда смерть перестанет нас пугать. Мудрецы и святые не боятся смерти, так как они не только сами изучили эту науку, но и передают ее всем окружающим. Это и есть наше предназначение на этой планете, узнать о вечности и победить смерть. Именно на это и направлено знание, изложенное в Бхагавад-гите. Поэтому каждый разумный человек, в не зависимости от его вероисповедания, должен изучить эту великую книгу и использовать ее знания для достижения собственного счастья и возможности, поделиться этим счастьем с другими.

В трактатах часто говорится о том, что надо уподобиться детям. Мало кто понимает, что это значит. Но подумайте, чем занимаются дети - они играют. Так и мы должны сыграть в эту жизнь, понимая, что деятельность материального тела - это игра временная. Тело обязательно умирает и когда мама позовет домой, надо будет оставить свою игру. Игра в тонкое тело немного дольше, в тонком теле мы можем менять грубые тела - это называется реинкарнацией. Так раньше мы играли то за белых, то за красных. Но рано или поздно и эта игра заканчивается. Поэтому надо научиться играть за душу, играть в игру вечную, играть в любовь, но правила этой игры не просты, наша любовь должна быть бескорыстной и непрерывной, только тогда эта игра превратится в настоящую вечность и станет нашей истинной природой.