Итак, перед нами последний стих Бхагавад-гиты в котором, собственно говоря, и находится ответ на вопрос, заданный в первом стихе. Дхритараштра надеется, что именно его сыновья одержат победу в битве, так как на их стороне собрались силы на много превосходящие силы противника. К Дхритараштре примкнули величайшие воины Бхишма, Дрона и Карна. Поэтому Дхритараштра, с материальной точки зрения не просто так надеялся на то, что победа будет за ними. Ведь математические подсчеты показывали, что противник явно намного слабее. 11 акшаухини (армий) стояло со стороны Кауравов и семь акшаухинь – со стороны Пандавов. Состав одной акшаухини следующий: 21 870 колесниц, 21 870 боевых слонов, 65 610 единиц кавалерии, 109 350 пехотинцев. Путем не сложных арифметических действий число военных единиц, собранных на одном поле составило: 393 660 колесниц, 393 660 слонов, 1 180 980 единиц кавалерии, 1 968 300 пехотинцев. Так что можно себе представить, какие силы собрались на поле битвы Курукшетра, и армия Пандавов была слабее почти в 2 раза.

Но Санджая отвечает в этом стихе на вопрос Дхритараштры - я думаю, ты ошибаешься, несмотря на то, что твоя армия больше, ты не учел одно, кто стоит на стороне противника - Абсолютная Истина, Кришна и Арджуна. А там где источник всей удачи, там будет и сама удача. Шри - богиня Удачи, является супругой Бога, так на что ты можешь рассчитывать, затеяв войну против самой Удачи и ее Супруга, самой Абсолютной Истины? Поэтому здесь звучит ответ на первый вопрос Бхагавад-гиты: НЕТ! Ты не победишь, твое войско будет разбито! Юдхиштхира победит и будет править миром! И не просто править миром, а еще больше процветать, чем до войны! А Юдхиштхира - это представитель праведности, благочестия и вообще всех высоких нравственных принципов. За всю свою жизнь Юдхиштхира ни разу не солгал, хотя и был политиком. Поэтому в этом стихе утверждается победа света над тьмой, добра над злом, истины над невежеством. На чьей мы стороне, вот в чем вопрос!

В Бхагавад-гите объяснялось, что есть много способов самоосознания. Можно бесконечно долго заниматься философскими поисками. Можно попытаться понять мир с помощью мистической йоги. Но высшего совершенства сможет достичь только тот, кто обращается к Абсолютной Истине на прямую, не теряя время на всевозможные эзотерические развлечения. Это и есть суть всей Бхагавад-гиты - кто понял Абсолютную Истину и предался ей, тот понял абсолютно всё. А сама Абсолютная Истина постигается через три своих аспекта: безличного Брахмана, локализованной Параматмы и, наконец, Верховной Личности Бога, Кришны. Полностью постичь Абсолютную Истину значит полностью постичь Кришну. Тот, кто постиг Кришну, овладевает всеми остальными разделами знания. В Бхагавад-гите обсуждались пять основных тем: Верховная Личность Бога, материальная природа, живые существа, вечное время и различные виды деятельности.

Причем, перед началом битвы Махабхараты Господь Кришна предоставил Арджуне и Дурьодхане выбор. Кришна сказал им: "Я могу дать всю Мою армию одному из вас, но я не пойду вместе с ней. Или же Я могу прийти без какого-либо оружия, как ваш личный возничий, и Моя армия будет помогать вашему противнику. Каков ваш выбор – Я или Моя армия?" И Дурьодхана не раздумывая выбрал армию, а Арджуна так же, не раздумывая выбрал Кришну, Абсолютную Истину. Арджуна выбрал Кришну своим возничим, тем самым вручив ему поводья от колесницы своей жизни. И Кришна много раз изменял судьбу, спасая жизнь Арджуне. Часть стрел, выпущенных великими воинами противника, не могли не попасть в Арджуну, но в самый последний момент, Кришна нажимал на колесницу большим пальцем своей ноги, и стрелы просто сбивали корону Арджуны, не попадая ему в голову, хотя по судьбе должны были бы попасть. Арджуна выбрал не грубую силу, а милость Господа, и эта милость позволила кармическим стрелам пролететь мимо его головы. Так и живут все преданные Господа, вокруг них весь мир разрушается, потолок, пол, стены, стул на котором они сидят, но сами преданные Бога остаются невредимыми, продолжая свой путь духовного развития. А когда путь пройден, то сам Бог заберет их к себе домой, как бы на вид это не выглядело обыденно.

В этой связи можно рассказать интересную историю о том, как один путник однажды заблудился в пустыне и думал, что уже полностью потерял все свои силы. Он лег на песок и вспомнил, что перед тем как умереть, у высохшего от жажды путника должны появиться слезы на глазах. И он вдруг почувствовал, что с его глаза скатилась слеза, и он приготовился умереть от бессилья, как вдруг услышал шипение змеи и увидел ее голову прямо перед собой. Не помня себя от страха, он вскочил и побежал как ошпаренный со всех ног, пока не споткнулся об камень и не упал головой прямо в родник с водой.

Так и мы скитаемся по пустыне этого мира и время от времени думаем, что сил на поиск счастья уже не осталось и отдаем себя на волю смерти. Но если мы хоть немного приложим усилий на пути духовного развития, то Абсолютная Истина не даст нам пропасть, она найдет способ пробудить наши силы и приведет нас к источнику жизни.

Армия Дурьодханы была больше и лучше, на ее стороне были великие воины и они были крайне сильными, но эта армия олицетворяла власть человеческую, власть силы, гордости, жадности, гнева и вожделения. В ней не было всего одного - милости Бога. И эта непобедимая армия проиграла. От нее камня на камне не осталось. Давайте вернемся к нашей истории. Обе стороны хотели получить поддержку Господа Кришны. Так, в один и тот же день, независимо друг от друга Арджуна и Дурьодхана решили обратиться к Кришне за помощью. Зная, об их приходе, Кришна отправился в спальню и притворился спящим. Он сделал это нарочно, чтобы показать всему миру качества каждого из военачальников. Прежде чем прилечь, он поставил удобное кресло у изголовья своего ложа. Затем он лёг и сделал вид, что спит.

Дурьодхана прибыл раньше Арджуны, он торопился попросить у него помощи в войне. Он встретился с Арджуной в зале, который примыкал к покоям Кришны, и вместе с ним вошел в опочивальню. Дурьодхана отправился прямо к креслу, стоящему за изголовьем Кришны, и уселся в него, ожидая пробуждения Господа. Вошёл Арджуна и, будучи чистым преданным Господа, стал у ног Кришны, терпеливо ожидая его пробуждения. По древнему обычаю, младший не должен сидеть перед старшим, поэтому Арджуна стоял перед Кришной, проявляя свое уважение, а Дурьодхана расселся в кресле, проявляя всю свою надменную природу. Человек ничего не теряет, проявляя свое уважение, но в этом случае мы увидим, что обрел Арджуна благодаря этому своему качеству.

Когда человек просыпается, он видит то, что находится у его ног. И у ног Кришны терпеливо стоял его преданный Арджуна. И когда Кришна открыл глаза, то и увидел его первым. Он поприветствовал Арджуну и пригласил его присесть. Но Арджуна отказался, сказав, что счастлив просто стоять рядом с Кришной. Затем Кришна повернулся и увидел Дурьодхану. - А ты когда пришел? - спросил его Кришна. - Я первый, я первый пришел,- закричал Дурьодхана. Я пришел попросить твоей помощи, и ты теперь должен отдать предпочтение тому, кто пришёл первым.

Кришна посмотрел на Арджуну, который кивал головой, словно желая сказать, что и он явился за помощью Бога. Тогда Кришна сказал: - Дурьодхана, я верю твоим словам, когда ты говоришь, что пришёл первым. Но я спал, когда вы оба пришли. А когда я проснулся и открыл глаза, то вначале увидел Арджуну. Ты пришёл первым, но я первым увидел его. Следовательно, я должен помочь вам обоим. Чтобы быть нейтральным и беспристрастным, я дам что-нибудь каждому из вас. Я разделю свою энергию на две части. Один из вас может взять всю мою армию, а другой может просто взять меня, не вооружённого, и я не буду воевать. Теперь у вас есть выбор. Младшему из вас я позволю первому сделать выбор. Итак, Арджуна, хорошенько подумай, прежде чем выбирать.

Дурьодхана подумал: "О, Бог, не дай ему возможность попросить армию".
Арджуна сказал:
- Что я могу сделать с твоей армией без Тебя, мой Господь? Достаточно просто иметь Тебя.
И он припал к стопам Кришны.
- Ты получишь то, что хочешь, - сказал Кришна.
- Замечательно, - облегчённо вздохнул Дурьодхана. - Зачем ты мне нужен? Я хочу иметь всю Твою армию, Твою силу!
- Хорошо, ты получишь то, что ты хочешь, а он получит то, что он хочет.
После того, как Дурьодхана ушёл, Кришна сказал Арджуне:
-Ты получил лишь меня. У меня не будет в руках ни меча, ни лука. Я буду безоружным. Что я смогу сделать для тебя?
Арджуна засмеялся:
- Ты думаешь, я не знаю, кто Ты, мой Бог? Мой Господь, я так долго ждал подобной возможности. Если я выйду на поле битвы с Тобой как возницей моей колесницы, весь мир увидит, что добродетель восстановлена. Пожалуйста, будь добр, управляй моей колесницей, держи вожжи.
Таким образом, сам Бог Кришна стал возницей воина Арджуны.
После этого Кришна отправился навестить Дурьодхану и сказал ему:
- Ещё есть время, почему бы нам не решить всё мирным путём?
Но Дурьодхана опять наотрез отказался. Перед приходом Кришны Дурьодхана установил для него красивый трон, чтобы с почестями встретить Кришну. Трон был установлен на тонкой подстилке из тростника, под которой находилась огромная яма. Дурьодхана был настолько глуп, что считал, что подобным образом он сможет уничтожить самого Бога! Кришна вошёл и, конечно, зная всё заранее, он уселся на трон. И когда трон провалился, он остался сидеть во взвешенном состоянии над ямой.
Тогда он сказал:
- Мне горько сознавать, что теперь ничто не может помочь вам. Вы решили уничтожить сами себя.
Он вернулся к Пандавам; всё было готово к войне.
Обе армии стали друг против друга на огромном поле, которое называлось "Курукшетра". В этот момент Арджуна захотел повнимательнее посмотреть на людей, собравшихся воевать. Они были ему хорошо известны. Он сказал:
- Кришна, я хочу просто взглянуть на всё это. Направь, пожалуйста, колесницу к центру поля брани.

И в этот момент начинается Бхагавад-гита к концу которой мы сегодня подошли, о чем и должны очень сильно сожалеть...