В этих стихах говорится о том, как прерывается передача истинного знания. Это происходит от желания человека стать великим. Такой эгоизм толкает его на самостоятельное изучение священных трактатов, что и приводит ко всевозможным отклонениям. Самостоятельность хороша, когда направлена на выполнение наставлений старших. В этом случае она принимает форму разума. Но если человек действует самостоятельно от нежелания слушаться старших, святых и мудрецов, это превращает его в глупца, который теряет свой разум под действием сжигающего огня ложного эго.

И защитить от этого влияния может только система ученической последовательности, которая контролирует правильность и чистоту передачи духовного знания. Последний раз такие проблемы возникли 5000 лет назад, когда знание было потеряно и вновь восстановлено. Эта история обрела много нюансов и предстала перед нами в виде произведения "Махабхарата" (великая Индия), показав всё величие этого незабываемого момента в истории человечества.

Теперь ситуация повторяется. Бхагавад-гита издаётся сотнями вариантов, но 99% таких изданий не согласованы с цепями ученической преемственности и являются просто всплеском работы больного ума человека, замахнувшегося на положение комментатора великого произведения. Это очень опасная ситуация, которая может с самого начала внушить ложные идеи читателю, не искушённому во всех тонкостях духовной философии.

Именно по этой причине Бхагавад-гита передавалась сначала царям, которые должны были защитить это знание от недостойных комментаторов. Таких царей называли раджариши. Все современные политические системы развились совсем недавно, они не проверены на практике и основаны на догадках и домыслах. До этого на протяжении всей истории человечества существовала монархическая система, которая была основана на соединении в одном человеке двух качеств: раджа (царя) и риши (мудреца). Только такой царь может достойно править своим государством.

Культура благотворительности

Кто такой раджариши в нашей реальности? Это человек, каждый шаг которого несёт благо другим живым существам. Он не просто идёт по этой жизни, он шагает по ней огромными шагами, потому что каждый его поступок создаёт ему хорошую карму, которая, как на крыльях, переносит его через десятилетия, а то и столетия развития. Это умение делать широкие шаги и называется благотворительностью, которая у нас воспринимается как жертвование денег, и не более того. В действительности это целая культура, обучающая человека всей тонкости быстрого развития.

Что нам даёт Бхагавад-гита? Она даёт самое главное – понимание того, прогрессирую я или деградирую. В этом её основная задача. Человек должен знать, в каком направлении движется, потому что наше главное предназначение – это развиваться, расти духовно, а не прозябать в раздумьях и сомнениях. Счастливым может быть только тот, кто видит свой путь, видит, куда он идёт, все остальные положения в этом мире приводят к страданиям и несчастьям.

Даже физиологически человек – это очень редкое живое существо, у которого есть возможность смотреть вверх. Это говорит о том, что развитие заложено в программу нашей жизни. Если мы не исполняем эту программу, значит мы идём против самого себя, против своего пути, против своего собственного счастья. Наверное, поэтому в каждой стране есть своё движение несогласных. Мне даже кажется, что вся наша планета – это огромная политическая партия несогласных...

И в развитии самое главное – это защита от деградации, защита от падения. И это именно то, что приходит к нам как благодарность за наши усилия на этом пути. Да, Бог даёт человеку всё, но ценность того, что Он даёт, различна. Что нас может защитить от деградации – деньги, здоровье, квартира, машина? Нет, зачастую это даже может вызвать дополнительное ускорение в падении. Самое ценное, что Бог даёт нам на этом пути, – это защита, защита от иллюзии. И чтобы эта защита работала, её надо оценить. Оценить значит понять, что это самое ценное, и не жаловаться, что просили денег, здоровья, а получили какую-то непонятную защиту...

И самое интересное, что этого вполне достаточно, чтобы чувствовать себя полностью счастливым в этом материальном мире. А кто может быть более счастлив, чем тот, кто точно знает, что находится под полной защитой самого Бога. Это не просто избранное положение, это идеальное положение, которое только может быть.

Хитрости защитных технологий

И как же выражается эта защита в нашей реальной жизни? Защита от Бога состоит в том, что Он создаёт для нас именно те ситуации, которые способны выработать самые лучшие наши качества характера, такие, как смирение, терпение, воля, решимость, сострадание, пользуясь которыми мы и достигнем быстрого духовного развития. Это момент очень важен для нашей веры, потому что, встав на путь духовного развития, обыкновенный человек думает, что теперь в его жизни не будет опасных и сложных ситуаций. И столкнувшись с ними, он думает, что Бог не благодарен и не защищает его, как обещал...

В действительности Его защита совершенна, потому что Он, защищая, позволяет происходить только тем ситуациям, которые способны нас возвысить, которые способны пробудить в нас самое лучшее, всё, что дремлет в глубине нашего подсознания. Поэтому тот, кто понял сам принцип духовной защиты, в каждой ситуации благодарит Бога и старается извлечь из неё наибольшую пользу, пробуждая в себе благородные качества характера.

Это значит, что мы должны активно действовать на пути своего духовного развития. Иногда человек думает, что от него в этом мире ничего не зависит. Но давайте точно поймём этот момент. Действительно, плоды наших действий не зависят от нас. Но сама активность находится в нашем распоряжении. Мы можем действовать или решительно, или лениво. Уровень нашей активности – это и есть наша свобода выбора, которую мы проявляем, несмотря на конечный результат, есть он или нет. Помните: главная награда за активные усилия – это возможность продолжать действовать в этом же направлении...

Если современному человеку даётся что-то легко, он не может оценить это по достоинству, поэтому наша жизнь и наше духовное развитие не так легки, как нам бы хотелось, но это только для того, чтобы мы из-за своей собственной глупости вдруг не потеряли бы то, что получили...